La critique de la nécessité est un domaine de la critique de l'économie politique, qui vise une extension des conditions théoriques dans lesquelles la nécessité humaine-sociale a sa signification au sein du système capitaliste à partir de l'analyse structurelle de la théorie de la valeur. La nécessité, en tant que processus historique de satisfaction des besoins, dans le capitalisme est inversée dans un double caractère, à savoir. Dans le sens où la société n'a ni contrôle ni autonomie sur les possibilités et les conditions de satisfaction des besoins sociaux, provoquée cette situation par la forme sociale de la valeur ; également par l'inversion idéologique dans laquelle elle place le sujet social dans l'illusion qu'il est le maître de la relation sociale de la forme marchandise. Comme le capitalisme se transforme en un système social de production de plus-value, absorbant la totalité sociale, dans une tautologie, le Capital absolutise le besoin de valorisation de la valeur. La société productrice de marchandises transforme le mode de production en un processus de dépendance sociale totale. La forme marchandise est la création d'un vide matériel d'accès aux conditions matérielles de satisfaction des besoins.