Religiös geprägte Zeiten schaffen auch in zunehmend säkularen Gesellschaften Rhythmen aus Arbeit und Ruhe, Fasten und Fest. Dabei verschränken sich unterschiedliche Zeitkonzeptionen: Lineares verbindet sich mit Zyklischem, Unterbrechung steht neben Kontinuität, Erinnerung begründet Zukunftserwartung, Vergangenes wird als Gleichzeitiges erzählt. Was macht nun Zeiten zu "heiligen" Zeiten? Und wie hängen unterschiedliche kulturelle Organisationsformen von Zeit mit den Konzeptualisierungen des Heiligen zusammen? Entlang dieser Leitfragen verbinden die Beiträge dieses Bandes kulturwissenschaftliche, theologische und religionspädagogische Perspektiven. Sie eröffnen Wege des interreligiösen Austausches, zeigen Durchlässigkeiten zwischen religiösen und säkularen Weltaneignungen und beleuchten die lebenspraktische Relevanz von religiösen Zeitkonzeptionen. Der Band bildet nach "Heilige Texte" und "Heilige Räume" den letzten Teil dieser Trilogie.